"... Наша страна исчерпала лимит на революции и прочие потрясения. Мы абсолютно не приспособлены сейчас к борьбе. И слава Богу" — Зюганов Г.А. "Драма власти". М., 1993, с. 77
"Социализм утратил историческую инициативу" — Зюганов Г.А. "За горизонтом". М., 1995, с. 48.
"Мы же официально осудили антицерковные репрессии... я открыто заявил, что именно безумие богоборчества стало одной из причин развала СССР и всех наших нынешних бед"
"...Именно безумие богоборчества стало одной из причин развала СССР и всех наших нынешних бед" — Зюганов Г. "Верность". М., 2003, с. 406.
Да здравствует 93-я годовщина со дня образования СССР!
30 декабря 1922 г. I съезд Советов СССР утвердил Декларацию и Договор об образовании Союза Советских Социалистических республик.
После завершения гражданской войны на территории бывшей Российской империи существовало несколько независимых советских государств — РСФСР, Украинская ССР, Белорусская ССР, Азербайджанская ССР, Армянская ССР, Грузинская ССР (в марте 1922 г. три последние республики объединились в Закавказскую Федерацию — ЗСФСР).
В 1920–1921 гг. между республиками устанавливается военнохозяйственный союз (объединялись наркоматы внешней торговли,финансов, военных и морских дел, путей сообщения, труда, почт ителеграфов).
В 1922 г. был заключен и дипломатический союз — подписан протокол о передаче РСФСР другими республиками прав защиты их интересов, вплоть до заключения и подписания от их имени договоров и соглашений с иностранными государствами. В большинстве республик власть принадлежала национальным компартиям, входившим в состав единой РКП(б), что, несомненно, облегчало процесс их объединения.
Да, интересно почитать и поразмыслить во время «каникул», но я думаю, на данный момент очень важно как, кто, представляет себе текущую ситуацию. Моё личное видение в общем, как я думаю, схожи с тем, как видят ситуацию многие другие товарищи. Примерно так: http://kajaleksei.livejournal.com/40831.html Или, что на мой взгляд точнее, например так: «Если совсем кратко, то так» http://sov0k.livejournal.com/51272.html
Другими словами, капитализму давно капут, вся кровавая движуха — есть последовательный результат его схлопывания с окончательным решением «мелкобуржуйского вопроса». Никакой "мелкобуржуазный рай" давно невозможен, но есть кратковременная альтернатива в виде фашизма, которая в конечном счёте, только усугубит ситуацию.
Очень хорошо, что ставятся теоретические вопросы строительства коммунизма и с чего следует начинать это строительство. Однако, я всё же думаю, что прежде, неплохо бы ответить самим себе и товарищам на вопросы связанные с тем, какие события будут предшествовать этому строительству и которые на мой взгляд и будут определять то, с чего начнётся это строительство. Время перед новым годом сильно ограничено (может быть в общем несколько коряво), но я всё таки, поставлю несколько таких предварительных вопросов.
1. Какие события должны произойти, для того чтобы созрела революционная ситуация? 2. Возможна ли, в сегодняшней полит-экономической ситуации социалистическая революция в отдельно взятой стране и уж тем более, строительство коммунизма в отдельно взятой стране? При этом, понимает кто это или нет — мы все идём к коммунизму, посему пример «социалистического» Китая не предлагать — если я захочу посмеяться, то включу телевизор. 3. Что будут представлять из себя массы готовые к революции и соответственно готовые перейти на новый этап развития?
Эти вопросы взаимосвязанные, но главным из этих трёх вопросов, который и должен быть определяющим в видении начала строительства коммунизма — третий.
n_petrovich: Право появляется там и тогда, где и когда появляется неравенство и происходит процесс классового расслоения общества. Ведь само право – продукт неравенства, и сама идея права равенство отрицает. Буржуазное право гарантирует неприкосновенность частной собственности, которая, в свою очередь, есть источник неравенства.
Не «насилие основано на праве», а, наоборот, ПРАВО основано на НАСИЛИИ, не существует без него. Без аппарата насилия буржуазное право перестанет существовать в одночасье. Что, кстати, периодически и происходит в разного рода чрезвычайных ситуациях, когда буржуазная власть на время теряет контроль над определенной территорией, - тут же начинается грабёж магазинов, то есть стихийное выравнивание неравенства.
Правовые отношения - продукт неравенства. Попробуйте объяснить, чем в обществе равных людей, в условиях отсутствия классов и государства, в условиях высочайшего развития каждой человеческой личности будет обусловлена необходимость существования права. Там, где люди равны между собой, то есть имеют равный доступ к материальным и культурным благам, не имеет смысла говорить о каким-либо праве. Не за чем подчеркивать, что у кого-то есть какие-то права, если эти права равны. В самом деле, было бы абсурдно говорить, к примеру, о праве людей дышать. Имеет смысл говорить о праве кого-то на что-то лишь тогда, когда у кого-то другого этих прав нет.
В тезисе «равенство всех перед законом» содержится банальная буржуазная профанация. «Равенство всех» никак не сочетается с «перед законом». Ведь раз есть закон, то есть и тот, кто при помощи этого закона и аппарата насилия навязывает свою волю. А значит, есть и объект, по отношению к которому это право реализуется. То есть, нет уже никакого «равенства» и никаких «всех». Либо равенство, либо закон.
Единственный случай, когда право служит делу уничтожения неравенства, - это право в условиях диктатуры пролетариата. Но в этой ситуации институт права является отмирающим институтом. При помощи права пролетариат защищает свои классовые интересы, главный из которых – уничтожение частной собственности, которая, в свою очередь является источником неравенства. Нет неравенства – нет права. Коммунисты в противовес буржуазному тезису о «равенстве перед законом» выдвигают тезис о равенстве. И путь к этому равенству лежит через ликвидацию классового господства буржуазии и всех буржуазных институтов, в том числе и института буржуазного права.
Буржуазные апологеты визжат о том, что «коммунисты стоят за уничтожения права, а значит за бесправие». Да, коммунисты стоят за уничтожение права. Но «всеобщее бесправие», то есть отсутствие права, это как раз атрибут общества свободных и равных людей. Так что да, в этом смысле коммунисты стоят за бесправие, то есть за то, чтоб ни у кого не было никаких прав, поскольку, как было сказано выше, когда у одних появляются права, у других эти права отбираются.
putnik_76 в Зюгановщина - оплот капитализма и мракобесия
