September 23rd, 2017

Кто кого объедает

Оригинал взят у kssnn в Кто кого объедает
Оригинал взят у onb2017 в Кто кого объедает

Событие века.На самом деле два события. Первое: вышел доклад Продовольственной и сельскохозяйственной организации  Объединенных наций (ФАО) о числе людей в мире, страдающих от недоедания. Цифры говорят о том, что поставлен рекорд века. Но радоваться тут нечему. Потому что рекорд в плохом смысле. Доклад касается прошлого года: в 2016 году в мире насчитывалось 815 млн человек, которые голодают. Причем цифра эта увеличилась на 38 млн по сравнению с предыдущим годом. 1

Collapse )



Ленин на каждый день. О тред-юнионизме

Оригинал взят у mas_smu в Ленин на каждый день. О тред-юнионизме
Оригинал взят у un_tizio в Ленин на каждый день. О тред-юнионизме
"Стихийное рабочее движение есть тред-юнионизм, есть Nur-Gewerkschaftlerei, а тред-юнионизм означает как раз идейное порабощение рабочих буржуазией. Поэтому наша задача, задача социал-демократии, состоит в борьбе со стихийностью, состоит в том, чтобы совлечь рабочее движение с этого стихийного стремления тред-юнионизма под крылышко буржуазии и привлечь его под крылышко революционной социал-демократии" (1902).

Ленин на каждый день. О соединении социализма с рабочим движением (4)

Оригинал взят у mas_smu в Ленин на каждый день. О соединении социализма с рабочим движением (4)
Оригинал взят у un_tizio в Ленин на каждый день. О соединении социализма с рабочим движением (4)
"Политический характер экономическая борьба принимает сплошь да рядом стихийно, то есть без вмешательства «революционной бациллы — интеллигенции», без вмешательства сознательных социал-демократов. Политический характер приобрела, например, и экономическая борьба рабочих в Англии без всякого участия социалистов. Задача же социал-демократов не исчерпывается политической агитацией на экономической почве, задача их — превратить эту тред-юнионистскую политику в социал-демократическую политическую борьбу, — воспользоваться теми проблесками политического сознания, которые заронила в рабочих экономическая борьба, для того, чтобы поднять рабочих до социал-демократического политического сознания ["Что делать?", 6-й том, 5-е издание ПСС]" (1902).



Отсебятина: то есть из антиплатона революционное сознание не самозародится, скока ни камлай и ни нахваливай возмущённых тройным - взамен кошерного двойного - "асударственным" рэкетом обладателей вонючих поджопников. Не, ну желающие, канешна, могут поспорить... кто ж им запретит... у каждого по девять жизней - восемь можно проводить в опровержении марксизма или в отрицании движения скорого поезда прямо на путях... Тока потом не надо удивляться слову "быдло" и нет смысла возмущаться "несправедливостью" - всё справедливо, получено ровно то, што заказано.

Ленин на каждый день. О необходимости воспитывать в себе вождей

Оригинал взят у mas_smu в Ленин на каждый день. О необходимости воспитывать в себе вождей
Оригинал взят у un_tizio в Ленин на каждый день. О необходимости воспитывать в себе вождей
"Вы хвастаетесь своей практичностью, а не видите того, знакомого всякому русскому практику факта, какие чудеса способна совершить в революционном деле энергия не только кружка, но даже отдельной личности. Или вы думаете, что в нашем движении не может быть таких корифеев, которые были в 70-х годах? Почему бы это? Потому что мы мало подготовлены? Но мы подготовляемся, будем подготовляться и подготовимся! Правда, на стоячей воде «экономической борьбы с хозяевами и с правительством» образовалась у нас, к несчастью, плесень, появились люди, которые становятся на колени и молятся на стихийность, благоговейно созерцая (по выражению Плеханова) «заднюю» русского пролетариата. Но мы сумеем избавиться от этой плесени. Именно теперь русский революционер, руководимый истинно революционной теорией, опираясь на истинно революционный и стихийно пробуждающийся класс, может наконец — наконец! — выпрямиться во весь свой рост и развернуть все свои богатырские силы ["Что делать?", 6-й том, 5-е издание ПСС]" (1902).


Отсебятина: и снова - можно и не воспитывать... можно всю жизнь проспать с открытыми глазами.