July 10th, 2018

В КАКОМ ОБЩЕСТВЕ МЫ ЖИВЁМ?

https://vk.com/prorivists?w=wall-156278021_2937


Марксизм доказал, что, с научно-теоретической точки зрения, объективным базисом воспроизводства общества могут быть только неэксплуататорские или эксплуататорские производственные отношения. Других придумать не удалось. Развитые устойчивые неэксплуататорские производственные отношения людей на базе совместного использования всех факторов производства в марксизме принято называть коммунистическими. Эксплуататорские производственные отношения исторически осуществлялись в трёх формах с очень не принципиальными отличиями. В рабовладельческой формации человек пользуется человеком как говорящей вещью. «Привязанность» к господину осуществляется реальными цепями и колодками, трудовое усердие «мотивируется» систематическим применением стимулов, т.е. ПАЛОК с острым концом. В феодальной формации человек использует крестьянина как вещь, но крестьянин верит, что он, прежде всего, раб божий и искренне считает, что на том свете бог компенсирует ему неудобства земного бытия. В капиталистической формации человек использует пролетария более расточительно, чем вещь, в течение рабочего дня, но эта вещь «думает», что всё происходит по её доброй воле, и её успокаивает то, что юридически, т.е. на бумаге, она вольна выбирать себе… хозяина, хотя, выбор состоит лишь в имени другого тирана, который в течение всего рабочего времени, тоже, будет драть с говорящей вещи семь шкур эффективнее, чем её же хозяин в любой другой формации. А после напряженного трудового дня, при умело рассчитанной хозяином его продолжительности и интенсивности труда, рабочая сила наёмного раба приходит в состояние полного изнурения, а потому не доставляет работодателю никакого особого беспокойства. Многие современные говорящие вещи настолько глупы, что стараются устроиться на работу сразу к двум хозяевам и, даже, всё своё свободное время, пока здоровы, пытаются подарить ещё какому-нибудь эксплуататору.
(http://proriv.ru/articles.shtml/podguzov?kommunizm52)





Швабода и Свобода



Итоги пятилетки в четыре года в области промышленности

Перейдем теперь к вопросу об итогах осуществления пятилетнего плана.

Каковы итоги пятилетки в четыре года в области промышленности?

Добились ли мы победы в этой области?

Да, добились. И не только добились, а сделали больше, чем мы сами ожидали, чем могли ожидать самые горячие головы в нашей партии. Этого не отрицают теперь даже враги. Тем более не могут этого отрицать наши друзья.

У нас не было черной металлургии, основы индустриализации страны. У нас она есть теперь.

У нас не было тракторной промышленности. У нас она есть теперь.

У нас не было автомобильной промышленности. У нас она есть теперь.

У нас не было станкостроения. У нас оно есть теперь.

У нас не было серьезной и современной химической промышленности. У нас она есть теперь.

У нас не было действительной и серьезной промышленности по производству современных сельскохозяйственных машин. У нас она есть теперь.

У нас не было авиационной промышленности. У нас она есть теперь. [c.178]

В смысле производства электрической энергии мы стояли на самом последнем месте. Теперь мы выдвинулись на одно из первых мест.

В смысле производства нефтяных продуктов и угля мы стояли на последнем месте. Теперь мы выдвинулись на одно из первых мест.

У нас была лишь одна единственная угольно-металлургическая база – на Украине, с которой мы с трудом справлялись. Мы добились того, что не только подняли эту базу, но создали еще новую угольно-металлургическую базу – на Востоке, составляющую гордость нашей страны.

Мы имели лишь одну единственную базу текстильной промышленности – на Севере нашей страны. Мы добились того, что будем иметь в ближайшее время две новых базы текстильной промышленности – в Средней Азии и Западной Сибири.

И мы не только создали эти новые громадные отрасли промышленности, но мы их создали в таком масштабе и в таких размерах, перед которыми бледнеют масштабы и размеры европейской индустрии.

Из доклада на объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б)
И.В. Сталин 7 января 1933 г.


Пы Сы
Ну там всё понятно, я же хотел сказать о другом. У нас есть некоторые не самые плохие граждане и даже некоторые товарищи, которые, говоря о русском народе в одном месте и по одному поводу говорят, что русский народ культурный и свободный, по сравнению с многими другими народами, а в другом месте и по другому поводу говорят, что он (русский народ) "привык чтить кнут". Принцип такой: "Тут вижу, тут не вижу".
И это я говорю о нормальных людях, не упоминая тех идиотов, которые в принципе не в состоянии отличать свободу от её отсутствия.
Вот они и есть самые настоящие рабы до мозга костей! Впрочем, других мозгов, у них и нет.
Ответим им цитатой т. Сталина из упомянутого доклада:
"Едва ли стоит критиковать авторов этих отзывов. Я думаю, что не стоит. Не стоит, так как эти “твердолобые” люди принадлежат к той породе ископаемых средневекового периода, для которых факты не имеют значения..."


Моя мать жила в г.Куйбышев, как раз в то время, когда туда прибыл хрущ.
Я ещё с детства помню её рассказы о том, как рабочий класс "привыкший чтить кнут", встречал этого деятеля гнилыми помидорами. А когда эта сволочь поднялась на трибуну, поднялся такой свист, что он так и не смог ничего толком произнести. Вполне возможно, что если бы он вовремя не слинял, то то, что произошло в Новочеркасске, произошло бы раньше, но уже совсем с другим результатом. Другое дело, что рабочий класс, пусть в большинстве своём и не совсем отчётливо, но понимал и осознавал, что это их власть, их страна, и пока ещё, рабочие верили в свою партию. Ну и уж, что-что, а что такое свобода, они прекрасно осознавали.
Хрущь же, прекрасно понимал, что обмануть рабочих "в лоб" ему не удастся, отсюда и постепенность сворачивания сталинской политики строительства коммунизма и тайные доклады.

А вот интеллигенция, особенно творческая, это совсем другое дело и совсем другая история. Очень многим из них, с их куриными мозгами, просто не дано понять, что такое свобода и свободное творчество.

"Свободное творчество" для них - это возможность продавать свой "гениальный" труд. Купить, а значит и оценить их "гениальные труды", естественно могут только богатые.

Свобода для них - это возможность возвыситься до уровня своего хозяина-заказчика (не до простолюдинов же возвышаться) и быть с ним на равных (что не возможно).
РАБЫ - плоть от плоти - РАБЫ! ХАМЫ - как говорил Ленин! Как были крепостными артистами и художниками, так крепостными и остались! ТЬФУ!


У нас очень многие люди так и не смогли понять разницы между свободой и её отсутствием. Многие просто забыли, что такое свобода. Ну а молодёжь не имеет возможности сравнить.
Да, нас остановили в самом начале пути к полной свободе, но я знаю, помню, и понимаю, что такое свобода.