May 5th, 2019

Владимир Маяковский. Марксизм — оружие, огнестрельный метод. Применяй умеючи метод этот!


Штыками
двух столетий стык
закрепляет
рабочая рать.
А некоторые
употребляют штык,
чтоб им
в зубах ковырять.
Все хорошо:
поэт поет,
критик
занимается критикой.
У стихотворца —
корытце свое,
у критика —
свое корытико.
Но есть
не имеющие ничего,
окромя
красивого почерка.
А лезут
в книгу,
хваля
и громя
из пушки
критического очерка.
А чтоб
имелось
научное лицо
у этого
вздора злопыханного —
всегда
на столе
покрытый пыльцой
неразрезанный том
Плеханова.
Зазубрит фразу
(ишь, ребятье!)
и ходит за ней,
как за няней.
Бытье —
а у этого — еда и питье,
определяет сознание.
Перелистывая
авторов
на букву «эл»,
фамилию
Лермонтова
встретя,
критик выясняет,
что он ел
на первое
и что — на третье.
— Шампанское пил?
Выпивал, допустим.
Налет буржуазный густ.
А его
любовь
к маринованной капусте
доказывает
помещичий вкус.
В Лермонтове, например,
чтоб далеко не идти
смысла
не больше,
чем огурцов в акации.
Целые
хоры
небесных светил,
и ни слова
об электрификации.
Collapse )



Карл Маркс - величайший ученый и революционер

5 мая в 1818 г. в городе Трире, в Германии, родился основоположник научного коммунизма,величайший ученый и революционер, вождь и учитель мирового пролетариата — Карл Маркс.
Отец его был адвокатом. После окончания гимназии в Трире, Маркс учился сначала в Боннском, потом в Берлинском университетах. В Берлине Маркс стал членом организации революционно настроенных «левых гегельянцев». После окончания университета он написал докторскую диссертацию под названием «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». Затем Маркс переехал в Кельн,где стал главным редактором «Рейнской газеты». По оценке В.И. Ленина данный период характеризуется как время перехода Маркса от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. В июне 1843 года Маркс женился на подруге детства Женни фон Вестфален. Затем он переселился в Париж, где стал издавать «Немецко — французский ежегодник». В этом журнале была напечатана замечательная статья Маркса «К критике гегелевской философии права. Введение.» В этой статье Маркс выступает уже как настоящий революционер, призывающий пролетариат на борьбу. В сентябре 1844 года зародилась дружба между Марксом и Фридрихом Энгельсом. Вскоре они написали книгу «Святое семейство», направленную против тогдашних оппортунистов (агентов буржуазии в пролетарском движении) младогегельянцев. Теория научного коммунизма была обоснована в «Немецкой идеологии», написанной в 1845-46 годах. Маркс и Энгельс писали, что коммунист должен революционизировать существующий мир, чтобы практически обратиться против существующего положения вещей и изменить его. Философской основой коммунизма может быть только последовательный практический материализм, не только объясняющий, но и изменяющий мир.
В 1845 году Маркс как опасный для режима революционер был выслан из Парижа. Ему пришлось переехать в Брюссель. Здесь Маркс опубликовал «Нищету философии», обращенную против анархизма и мелкобуржуазного «социализма». В Брюссели он примкнул к тайному пропагандистскому обществу «Союз коммунистов». По поручению второго съезда этой организации Маркс и Энгельс подготовили ее программу. Так родился «Манифест Коммунистической Партии». В этом важнейшем документе, вышедшем в свет 24 февраля 1848 года, Маркс и Энгельс устанавливают основной закон развития всех противостоящих друг другу человеческих обществ - борьбу классов. Затем они анализируют причины неизбежного крушения капитализма в силу его внутренних непримиримых противоречий и обосновывают конечную цель рабочего класса — коммунизм. Далее в «Манифесте» констатируется, что Коммунистическая партия является неразрывной частью рабочего класса и его передовым отрядом. Коммунисты должны уничтожить частную собственность на средства производства и установить общественную собственность, на базе которой будут созданы все возможности для свободного развития личности, развития культуры и науки. Коммунистической революцией Маркс и Энгельс называют коренной переворот в общественно-экономических отношениях, в общественном бытие и сознании людей. Далее в документе обосновывается необходимость диктатуры пролетариата на переходном периоде от капитализма к Коммунизму — социализме. «Манифест» заканчивается словами «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
Collapse )
В Советском Союзе в 1991 году потерпел поражение не марксизм-ленинизм, а буржуазные, хрущевско-горбачевские извращения его.
Марксизм-ленинизм без оппортунистических искажений — непобедимая сила.
«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно» — В.И.Ленин.

______________________________________________________________
Полностью:
Карл Маркс ­- величайший ученый и революционер:https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/05/02/post349/

Маркс о царстве свободы




Царство свободы начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе вещей оно лежит по ту сторону сферы собственно материального производства. Как первобытный человек, чтобы удовлетворять свои потребности, чтобы сохранять и воспроизводить свою жизнь, должен бороться с природой, так должен бороться и цивилизованный человек, должен во всех общественных формах и при всех возможных способах производства. С развитием человека расширяется это царство естественной необходимости, потому что расширяются его потребности; но в то же время расширяются и производительные силы, которые служат для их удовлетворения. Свобода в этой области может заключаться лишь в том, что коллективный человек, ассоциированные производители рационально регулируют этот свой обмен веществ с природой, ставят его под свой общий контроль, вместо того чтобы он господствовал над ними как слепая сила; совершают его с наименьшей затратой сил и при условиях, наиболее достойных их человеческой природы и адекватных ей. Но тем не менее это все же остается царством необходимости. По ту сторону его начинается развитие человеческих сил, которое является самоцелью, истинное царство свободы, которое, однако, может расцвести лишь на этом царстве необходимости, как на своем базисе. Сокращение рабочего дня – основное условие.

К.Маркс
Капитал, Том 3

http://communist-ml.ru/archives/17029