mmikhailm

«Экономическая форма борьбы» — это не борьба, а механизм индексации заработной платы, сохранения статус-кво. Нормальный капиталистический механизм, необходимый капиталистам не только как напоминание о росте номинальной стоимости прожиточного минимума, но и помогающий СНИЖАТЬ ФАКТИЧЕСКУЮ ЗАРАБОТНУЮ ПЛАТУ. Типичный пример — это провоцирование забастовок с целью сделать уступку меньше рыночной стоимости рабочей силы. То есть, инфляция 20%, он доводит дело до забастовки (пока до нее дойдет дело, он в это время получает повышенную прибыль), потом угроза забастовки, он повышает на 15% и все равно в выигрыше — бараны спокойны и радостны от «победы», активные забастовщики выявлены и будут уволены под тем или иным предлогом, а прибыль он все равно получил повышенную.

И как вы будете рабочим объяснять необходимость, не просто желательность, но НЕОБХОДИМОСТЬ политической борьбы, если не ОТРИЦАТЬ полезности экономической с точки зрения коренных интересов пролетариата? Если пролетариату предоставлять «типа выбор», то он, разумеется предпочтет экономизм — это проще, доступнее, не надо особо конфликтовать с государством, не надо думать, как управлять государством, никаких теорий — «даешь повышение зарплаты» и точка.

Когда только левые поймут, что экономические стачки — это такие же объективно существующие как данность условия, они не нуждаются в дополнительном стимулировании, они были, есть и будут, пока существует капитализм. Экономическая форма «борьбы» пролетариата — это часть буржуазной идеологии, которая не исчерпывается стачкой, она включает в себя и петиции, жалобы, уход к другому хозяину, падение производительности труда и дисциплины, подработки на стороне, приписки рабочего времени, воровство у хозяина, выдача коммерческих секретов конкурентам и прочее.

И. Бортник
Читайте также газетную статью по теме: https://prorivists.org/antigromov/


https://vk.com/prorivists?w=wall-156278021_10416

Получение монопольно-высокой прибыли капиталистами одной из многих отраслей промышленности, одной из многих стран и т. п. дает им экономическую возможность подкупать отдельные прослойки рабочих, а временно и довольно значительное меньшинство их, привлекая их на сторону буржуазии данной отрасли или данной нации против всех остальных. И усиленный антагонизм империалистских наций из-за раздела мира усиливает это стремление. Так создается связь империализма с оппортунизмом, которая сказалась раньше всех и ярче всех в Англии благодаря тому, что некоторые империалистические черты развития наблюдались здесь гораздо раньше, чем в других странах. Некоторые писатели, например Л. Мартов, любят отмахиваться от факта связи империализма с оппортунизмом в рабочем движении - факта, который ныне особенно сильно бросается в глаза, - посредством «казенно-оптимистических» (в духе Каутского и Гюисманса) рассуждений такого рода: дело противников капитализма было бы безнадежно, если бы именно передовой капитализм вел к усилению оппортунизма или если бы именно наилучше оплачиваемые рабочие оказывались склонны к оппортунизму и т. п. Не надо обманываться насчет значения такого «оптимизма»: это - оптимизм насчет оппортунизма, это - оптимизм, служащий к прикрытию оппортунизма. На самом же деле особенная быстрота и особенная отвратительность развития оппортунизма вовсе не служит гарантией прочной победы его, как быстрота развития злокачественного нарыва на здоровом организме может лишь ускорить прорыв нарыва, освобождение организма от него. Опаснее всего в этом отношении люди, не желающие понять, что борьба с империализмом, если она не связана неразрывно с борьбой против оппортунизма, есть пустая и лживая фраза.

Из всего сказанного выше об экономической сущности империализма вытекает, что его приходится характеризовать, как переходный или, вернее, умирающий капитализм. Чрезвычайно поучительно в этом отношении, что ходячими словечками буржуазных экономистов, описывающих новейший капитализм, являются: «переплетение», «отсутствие изолированности» и т. п.; банки суть «предприятия, которые по своим задачам и по своему развитию не носят чисто частнохозяйственного характера, а все более вырастают из сферы чисто частнохозяйственного регулирования». И тот же самый Риссер, которому принадлежат последние слова, с чрезвычайно серьезным видом заявляет, что «предсказание» марксистов относительно «обобществления» «не осуществилось»!

Что же выражает это словечко «переплетение»? Оно схватывает лишь наиболее бросающуюся в глаза черточку происходящего у нас перед глазами процесса. Оно показывает, что наблюдатель перечисляет отдельные деревья, не видя леса. Оно рабски копирует внешнее, случайное, хаотическое. Оно изобличает в наблюдателе человека, который подавлен сырым материалом и совершенно не разбирается в его смысле и значении. «Случайно переплетаются» владения акциями, отношения частных собственников. Но то, что лежит в подкладке этого переплетения, - то, что составляет основу его, есть изменяющиеся общественные отношения производства. Когда крупное предприятие становится гигантским и планомерно, на основании точного учета массовых данных, организует доставку первоначального сырого материала в размерах: 2/3 или 3/4 всего необходимого для десятков миллионов населения; когда систематически организуется перевозка этого сырья в наиболее удобные пункты производства, отделенные иногда сотнями и тысячами верст один от другого; когда из одного центра распоряжаются всеми стадиями последовательной обработки материала вплоть до получения целого ряда разновидностей готовых продуктов; когда распределение этих продуктов совершается по одному плану между десятками и сотнями миллионов потребителей (сбыт керосина и в Америке и в Германии американским «Керосиновым трестом»); - тогда становится очевидным, что перед нами налицо обобществление производства, а вовсе не простое «переплетение»; - что частнохозяйственные и частнособственнические отношения составляют оболочку, которая уже не соответствует содержанию, которая неизбежно должна загнивать, если искусственно оттягивать ее устранение, - которая может оставаться в гниющем состоянии сравнительно долгое (на худой конец, если излечение от оппортунистического нарыва затянется) время, но которая все же неизбежно будет устранена.

В. И. Ленин «Империализм, как высшая стадия капитализма». ПСС издание 5 т.27
http://uaio.ru/vil/27.htm#s299

В партии Гитлера действительно состояли социалисты, поскольку реально, хотя и временно, они ослабили остроту социальных противоречий внутри немецкой нации. В словарях пытаются провести некую границу между словами «социалистическая» и «социалистская», но немецкий пролетариат на практике показал, что ему безразличны демагогические потуги лингвистов. ( Collapse )


https://vk.com/prorivists?w=wall-156278021_10368

http://back-in-ussr.com/2014/01/sovetskaya-mozaika.html

МОСКВА, 24 окт — РИА Новости. РИА Новости впервые публикует документы о финских концлагерях, которые существовали в Петрозаводске в годы Великой Отечественной войны. Первый из шести лагерей был создан 24 октября 1941 года. На девяти машинописных листах, предоставленных управлением ФСБ по Республике Карелия, описывается устройство лагерей, будни узников и называются имена руководства и надзирателей.

Читать: https://ria.ru/20191024/1560145307.html


https://vk.com/prorivists?w=wall-156278021_10419

20 октября 1920 года в городе Алупка (ныне — в черте города Ялта Республики Крым) в семье рабочего родился выдающийся советский лётчик-истребитель, дважды Герой Советского Союза, подполковник Амет-Хан Султан.

Отец лакец (родом из аула Цовкра, Дагестан), мать — крымская татарка. Член ВКП(б)/КПСС с 1942 года. В 1937 году С. Амет-Хан окончил 7 классов и поступил в железнодорожное ФЗУ в городе Симферополе. После окончания учебы работал слесарем в железнодорожном депо Симферополя. Одновременно учился в аэроклубе, который успешно окончил в 1938 году.
( Collapse )

http://communist-ml.ru/archives/19247

Вместо предисловия

Историки думают, что достаточно, работая по архивным материалам, воссоздать живую картину события. Это то же, что писать по фотографии портрет.

( Collapse )

Предисловие автора

Жизнь наших армии и флота можно подразделить на три периода: первый – при царизме период угнетения масс, сведения личности рядового солдата и моряка к положению раба по отношению к господину; второй – переходный период от крушения царизма до падения буржуазии, когда рабочий класс и крестьянство во флоте и армии боролись за демократизацию их, отвоевывая позицию за позицией, и третий период – при Советской власти, период расцвета коллективной мощи, развития личности гражданина-воина, расширения пролетарского творчества.



Прочитать предисловие полностью и перейти к чтению книги: http://communist-ml.ru/archives/19247