ИСТОРИЯ, НОВОСТИ И СОБЫТИЯ, ОБЩЕСТВО, ОСНОВЫ МАРКСИЗМА, ПЕСТРЫЙ ГЛОБУС, УЧЕБНЫЙ МАТЕРИАЛ

О попытке переворота в Белоруссии 

DATE:15.08.2020

9 августа в Белоруссии завершились президентские выборы, на которых ожидаемую победу с разгромным результатом одержал Лукашенко. Белорусская оппозиция, разумеется, сознавала невозможность электоральной смены Лукашенко, поэтому заранее готовилась к сценарию силового смещения правительства через мобилизацию улицы по майданным рецептам.

Многотысячные протесты, погромы, уличные схватки с милицией в белорусских городах лишний раз наглядно доказывают, что выборы и голосования средством разрешения социальных проблем не являются. Только закрываются участки с урнами, тут же начинается переворот с мобилизацией толп наивных топтунов, уверенных, что посаженный в президентское кресло через «уличные бои» кандидат будет служить народу, то есть им, а не своим частным, групповым и классовым интересам.

Очередная попытка свалить Лукашенко вызвала бурное обсуждение в российском обществе. Мнения о силе сторон, сущности ситуации и о том, на чьей стороне справедливость, резко разошлись, в том числе и в левом движении.

Есть, например, такое мнение:

«И хоть Лукашенко и его команда прямо и не называют себя коммунистами, хоть белорусский строй прямо и не называется социализмом, но… белорусский народ по-прежнему на равных владеет народнохозяйственным достоянием… Без лишнего пафоса можно утверждать, что Лукашенко с полной отдачей служит народу, и народ это пока ценит».

Обывательщина и её роль в крушении СССР

Досадно, но сознание огромного большинства людей развивается на основе их повседневных дел. Решающим фактором формирования условий жизни всех современных цивилизованных людей в гигантском значении являются товарно-денежные отношения. Таким образом, повседневные дела людей социально вплетены в движение капитала, хотя им это, как правильно, совершенно неведомо. Слепая необходимость подчиняться общественным законам капитала проявляется в сознании людей в причудливом виде. У некоторых — в виде веры в судьбу, белые и чёрные полосы в жизни, у других же — как религиозные страдания, ниспосланные с небес для искупления грехов библейских персонажей. Но у многих, можно сказать, никак не отражаются. Такие люди, используя защитные реакции психики, стараются не думать о сущностных вещах, не использовать в своём мышлении категорию «общее», наполненную конкретным содержанием. Такое положение вещей быстро входит в привычку и становится своеобразным принципом жизни.