Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

«Моё отношение к моей среде есть моё сознание»

Я не писатель, никогда им не был и никогда не буду. Я читатель.
Так-как ни в каких соцсетях я не числюсь решил хоть как-то обозначить себя в
виртуальном пространстве. Надо будет что-то написать. Для чего? Для того чтобы через несколько лет точно знать, что, я думал об этом времени.
Но если кто нибудь, когда нибудь, прочтёт мою белеберду, будьте пожалуйста снисходительны к человеку который последний раз много слов писал в виде писем, проходя службу в Советской армии в 85-87 гг. Самое большее, что мне приходится набирать с клавиатуры - это короткие запросы в поисковиках. Университетов я тоже не оканчивал. Так сложилась жизнь. Она у всех разная и это хорошо. Кстати, последние пару десятков лет я работаю на стройке и моим вторым языком является матерный, коим я владею в совершенстве. Но здесь матов не надо . Исключения только для дам - если у них это будет получатся изысканно.
Вниманию верующих! Посты могут содержать религиозные терминологию и сюжеты, которые могут оскорбить чувства верующих. Но такой цели этими постами не преследуется. А потому заранее прошу глубоко верующих людей, тонко чувствующих натур, ощущающих неприятный зуд в любой части вашего тела уже от этих слов - закрыть этот ЖЖ немедленно и далее не читать!

ВХОД ДЕБИЛАМ НАЦИКАМ ЗАПРЕЩЁН!





Карл Маркс и Фридрих Энгельс
Манифест Коммунистической партии
http://revolucia.ru/manifest.htm
В. И. Ленин
ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ МАРКСИЗМА
http://uaio.ru/vil/23.htm#s40


Фридрих Энгельс "Происхождение семьи, частной собственности и государства" http://www.revolucia.ru/eng_pscg.htm

Фридрих Энгельс "Развитие социализма от утопии к науке" http://www.politpros.com/library/28/284/

В. И. Ленин "ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ"
УЧЕНИЕ МАРКСИЗМА О ГОСУДАРСТВЕ И ЗАДАЧИ ПРОЛЕТАРИАТА В РЕВОЛЮЦИИ http://uaio.ru/vil/33.htm#s1

В.И. Ленин. ЧТО ДЕЛАТЬ? http://uaio.ru/vil/06.htm#s1
И. Сталин. ОБ ОСНОВАХ ЛЕНИНИЗМА http://communist-ml.ru/archives/16354
И. В. Сталин. История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) КРАТКИЙ КУРС
https://zabolshevizm.files.wordpress.com/2013/04/stalin_iosif_kratkiy_kurs_istorii_vkpb_lib2you-ru.pdf
И. Сталин. Замечания по экономическим вопросам, связанным с ноябрьской дискуссией 1951 года http://petroleks.ru/stalin/16-6.php
http://ivstalin.su/mp3player/mp3player.swf?playlist=http://ivstalin.su/mp3player/ekonom.xml?3217
Аудиокниги товарища Сталина http://ivstalin.su/

Аудиоверсии статей газеты, работ классиков-марксизма и выступления вождей —
https://www.youtube.com/channel/UCA2qMQwmhcZuFeo3VHfsc_g/playlists

И.В.Сталин. О диалектическом и историческом материализме.
В помощь самостоятельно изучающим философию
http://www.politpros.com/journal/read/?ID=1762
Диалектический материализм. Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин
ПАРТИЙНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКВА 1933
Скачать можно здесь: https://prorivists.org/bibliotheca/#philosophy
и здесь: http://istmat.info/node/39521
Что значит понять? http://proriv.ru/articles.shtml/podguzov?ponatie
Основы материалистического понимания истории https://prorivists.org/thesaurus/#histmaterialism
В. Подгузов — Статьи
https://prorivists.files.wordpress.com/2019/09/podguzov-articles-8ed-09.2019.pdf
СЛОВАРЬ https://prorivists.org/thesaurus/
Библиотека https://prorivists.wordpress.com/bibliotheca/
Библиотека https://zabolshevizm.wordpress.com/biblioteka/
Коротко о важном: https://vk.com/@prorivists-szhataya-formulirovka-osnov-materialisticheskogo-ponimaniya

ИНТЕРНАЦИОНАЛ (ПАРТИЙНЫЙ ГИМН БОЛЬШЕВИКОВ)

ОТВРАТИТЕЛЬНОЕ В ПРАЗДНОВАНИИ ДНЯ ПОБЕДЫ В РФ

#Реплика@prorivists,


Следует отметить, что буржуазия не только нагло «приватизирует» КОММУНИСТИЧЕСКУЮ ПОБЕДУ, но и превращает её в день скорби, переходящей все мыслимые пределы. Скулёж, нарочитое плаканье, многократное пафосное повторение про «цену победы» составляют основное идейное содержание праздника.

Collapse )


https://vk.com/prorivists?w=wall-156278021_12946

Классовая борьба в вопросе о потерях в Великой Отечественной войне
prorivists.org




8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!

И вновь традиционное


8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!




В России восьмого марта принято поздравлять всех женщин и девочек с праздником, дарить им подарки. В торжество роскоши, красоты и дорогих подарков представительницам «слабого пола» этот день превратили торговцы, умело использующие достижения буржуазной пропаганды – чтобы продать как можно больше цветов, косметики и других товаров.

На самом деле, Международный женский день столь же мало похож на праздник, как и Первое мая – день международной солидарности трудящихся, который буржуазия и ее верные слуги из официальных профсоюзов превратили в беззубый «праздник весны и труда».

Международный коммунистический женский день – это день солидарности в борьбе трудящихся женщин. В 1857 году именно в этот день работницы швейных и обувных фабрик Нью-Йорка вышли на манифестацию. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. После 8 марта 1857 года был образован профсоюз, членами которого впервые стали женщины.


8_marta_1917
Демонстрация женщин в Петрограде, 23 февраля (8 марта) 1917 года

В 1910 году на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на него, женщины многих стран активно включились в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. Кроме того, женщины добирались права избирать и занимать руководящие посты, а также равных с мужчинами производственных прав.

В России Международный женский день впервые отмечался в 1913 году в Петербурге. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта женщины организовали марши в знак протеста против войны. В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира». Через четыре дня император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право.

В СССР 8 марта было государственным праздником. Наша социалистическая Родина в этот день чествовала женщину-труженицу, женщину-мать. Советские женщины имели полное право принимать поздравления – они твердо знали, что обладают теми правами, за которые женщины капиталистических стран вынуждены биться с эксплуататорами. Советская женщина-мать могла быть спокойна: ее детям гарантировано мирное, счастливое будущее, бесплатное образование и отдых.

В годы разгула контрреволюции женщины бывших советских республик стали «живым товаром». Сотни женщин вывозятся за рубеж, становясь игрушками в руках богачей, попадают в сексуальное рабство. Таким образом, капитализм вынуждает женщину продавать не только свой труд, но и свое тело.

Фактическое бесправие трудящейся женщины, при лицемерно декларируемых буржуазных «правах», приводит немало женщин на путь революционной борьбы против капитализма. Наемные работницы стран Европы активно участвуют в забастовках и маршах протеста, а там, где классовая борьба приобретает характер вооруженного противостояния, женщины борются за свое освобождение с оружием в руках.

Женщины России активнее заняты социальным протестом, защищают в первую очередь интересы своих детей. Особенно сейчас, когда российский капитализм продолжает ликвидацию бесплатных образования и медицины, а т.н. «ювенальная юстиция» становится частью карательной системы буржуазного государства.

Сегодня, когда империализм неудержимо движется к своему концу, активизация борьбы женщин за свои, прежде всего классовые, интересы является насущной необходимостью. В этих условиях важно, чтобы 8 марта стало для наших женщин, как и для их товарищей – революционных работниц ХХ века – днём единства и солидарности в борьбе против капитализма, за Советскую власть и счастливое будущее.

Е.Фатьянова

https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/03/07/post1553/

Поздравляю!

Советские открытки к 8 Марта




http://communist-ml.ru/archives/8207



1 МАЯ – Праздник классовой борьбы!



Не многие знают, почему во всём мире празднуют 1 мая…
А жаль, потому, что стоило бы.

Если разобраться, то первое мая, официально называемый в России «праздником весны и труда» — праздником не является. Он зародился на крови чикагских рабочих, чья 40-тысячная демонстрация была расстреляна в 1886 году. Быстрорастущие города, появляющиеся новые заводы и фабрики с новейшим по тем временам оборудованием, превратили США ко второй половине девятнадцатого века в самую значимую промышленную державу мира. Однако, в “благополучной” и “процветающей” Америке рабочие трудились по 10-15 часов в день и жили в неимоверно трудных условиях. На некоторых предприятиях вообще не было дней отдыха. Нещадно эксплуатировался детский труд. В штате Массачусетс, например, рабочий день детей от 10 до 15 лет не должен был превышать 10 часов и, по закону, дети должны были посещать школу не менее трех месяцев в году. Но на многих предприятиях детей заставляли работать по 12 часов в день, а о школе и речи быть не могло.

В 80-х годах в Штатах развернулось движение под лозунгом: “Требуем 8-часового рабочего дня!” В Чикаго – одном из самых крупных промышленных центров США, была создана Лига борьбы за восьмичасовой рабочий день. Возглавили движение известные в рабочей среде ораторы и выдающиеся организаторы – Парсонс, Шпис, Энгел, Фишер, Филден.

1 мая 1886 года было объявлено начало забастовки. Остановили работу железнодорожники, закрылись проходные заводов, склады, замерли стройки, опустели бойни, известные далеко за пределами Чикаго. Празднично одетые рабочие с семьями вышли на улицы. Ряды демонстрантов насчитывали не менее 80-ти тысяч человек.

3 мая состоялся митинг около завода жатвенных машин, хозяин которого Маккормик нанял штрейкбрехеров, и те работали под охраной полиции. В митинге принимали участие 6 тыс. рабочих. В ходе столкновений между рабочими и штрейкбрехерами полиция открыла стрельбу. Погибли шестеро рабочих, 50 были ранены.

4 мая на площади Хеймаркет собрались рабочие, чтобы выразить протест против расправы над рабочими. Участники митинга были окружены полицейскими. Собрание проходило мирно, но неожиданно раздался взрыв от брошенной кем-то бомбы. Семеро полицейских были ранены, один – убит.


Взрыв бомбы в Чикаго 4 мая 1886 года.

Взрыв спровоцировал репрессии против рабочих. Были арестованы организаторы Лиги и сотни простых рабочих. Судебное разбирательство не отличалось беспристрастностью: обвиняемые не были причастны к взрыву, так как они не присутствовали на площади в тот день. Бомбу, как предполагают, бросил провокатор, однако суд приговорил вождей рабочих к смертной казни через повешение. Осужденные, поднимаясь на эшафот 11 ноября 1887 года, держались достойно.

Эта расправа должна была напугать рабочих, но вызвала бурю возмущения во всем мире. I конгресс II Интернационала, открывшийся в июле 1889 году в Париже, постановил считать 1 мая — Днем Международной Солидарности Трудящихся.

В 1890 году день 1 мая впервые был отмечен как международный праздник трудящихся. Демонстрации и митинги были организованы в Англии, Германии, Франции и других странах. В Петербурге забастовки в честь первомая были организованы в 1891 году, а в Москве – в 1895.
Так Первомай стал Днём Международной Солидарности Трудящихся.



Полностью здесь: 1 МАЯ – Праздник классовой борьбы!:https://zabolshevizm.wordpress.com/2015/04/29/post242/

8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!




В СССР 8 марта было государственным праздником. Наша социалистическая Родина в этот день чествовала женщину-труженицу, женщину-мать. Советские женщины имели полное право принимать поздравления – они твердо знали, что обладают теми правами, за которые женщины капиталистических стран вынуждены биться с эксплуататорами. Советская женщина-мать могла быть спокойна: ее детям гарантировано мирное, счастливое будущее, бесплатное образование и отдых.

В годы разгула контрреволюции женщины бывших советских республик стали «живым товаром». Сотни женщин вывозятся за рубеж, становясь игрушками в руках богачей, попадают в сексуальное рабство. Таким образом, капитализм вынуждает женщину продавать не только свой труд, но и свое тело.

Фактическое бесправие трудящейся женщины, при лицемерно декларируемых буржуазных «правах», приводит немало женщин на путь революционной борьбы против капитализма. Наемные работницы стран Европы активно участвуют в забастовках и маршах протеста, а там, где классовая борьба приобретает характер вооруженного противостояния, женщины борются за свое освобождение с оружием в руках.

Женщины России активнее заняты социальным протестом, защищают в первую очередь интересы своих детей. Особенно сейчас, когда российский капитализм продолжает ликвидацию бесплатных образования и медицины, а т.н. «ювенальная юстиция» становится частью карательной системы буржуазного государства.


8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!:https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/03/07/post1553/

8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!

8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!:https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/03/07/post1553/




В России восьмого марта принято поздравлять всех женщин и девочек с праздником, дарить им подарки. В торжество роскоши, красоты и дорогих подарков представительницам «слабого пола» этот день превратили торговцы, умело использующие достижения буржуазной пропаганды – чтобы продать как можно больше цветов, косметики и других товаров.

На самом деле, Международный женский день столь же мало похож на праздник, как и Первое мая – день международной солидарности трудящихся, который буржуазия и ее верные слуги из официальных профсоюзов превратили в беззубый «праздник весны и труда».

Международный коммунистический женский день – это день солидарности в борьбе трудящихся женщин. В 1857 году именно в этот день работницы швейных и обувных фабрик Нью-Йорка вышли на манифестацию. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. После 8 марта 1857 года был образован профсоюз, членами которого впервые стали женщины.
В 1910 году на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на него, женщины многих стран активно включились в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. Кроме того, женщины добирались права избирать и занимать руководящие посты, а также равных с мужчинами производственных прав.

В России Международный женский день впервые отмечался в 1913 году в Петербурге. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта женщины организовали марши в знак протеста против войны. В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира». Через четыре дня император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право.

В СССР 8 марта было государственным праздником. Наша социалистическая Родина в этот день чествовала женщину-труженицу, женщину-мать. Советские женщины имели полное право принимать поздравления – они твердо знали, что обладают теми правами, за которые женщины капиталистических стран вынуждены биться с эксплуататорами. Советская женщина-мать могла быть спокойна: ее детям гарантировано мирное, счастливое будущее, бесплатное образование и отдых.

В годы разгула контрреволюции женщины бывших советских республик стали «живым товаром». Сотни женщин вывозятся за рубеж, становясь игрушками в руках богачей, попадают в сексуальное рабство. Таким образом, капитализм вынуждает женщину продавать не только свой труд, но и свое тело.

Фактическое бесправие трудящейся женщины, при лицемерно декларируемых буржуазных «правах», приводит немало женщин на путь революционной борьбы против капитализма. Наемные работницы стран Европы активно участвуют в забастовках и маршах протеста, а там, где классовая борьба приобретает характер вооруженного противостояния, женщины борются за свое освобождение с оружием в руках.

Женщины России активнее заняты социальным протестом, защищают в первую очередь интересы своих детей. Особенно сейчас, когда российский капитализм продолжает ликвидацию бесплатных образования и медицины, а т.н. «ювенальная юстиция» становится частью карательной системы буржуазного государства.

Сегодня, когда империализм неудержимо движется к своему концу, активизация борьбы женщин за свои, прежде всего классовые, интересы является насущной необходимостью. В этих условиях важно, чтобы 8 марта стало для наших женщин, как и для их товарищей – революционных работниц ХХ века – днём единства и солидарности в борьбе против капитализма, за Советскую власть и счастливое будущее.

Е.Фатьянова


Присоединяюсь! Поздравляю!




Пы Сы
И конечно, некоторые особи женского пола (всякие матвиенки, яровые, и не счесть им числа), сознательно работающие на ниве сохранения и укрепления существующих капиталистических отношений, никаких поздравлений в этот день не заслуживают!

8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!

8 марта – Международный День солидарности в борьбе трудящихся женщин!:https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/03/07/post1553/




В России восьмого марта принято поздравлять всех женщин и девочек с праздником, дарить им подарки. В торжество роскоши, красоты и дорогих подарков представительницам «слабого пола» этот день превратили торговцы, умело использующие достижения буржуазной пропаганды – чтобы продать как можно больше цветов, косметики и других товаров.

На самом деле, Международный женский день столь же мало похож на праздник, как и Первое мая – день международной солидарности трудящихся, который буржуазия и ее верные слуги из официальных профсоюзов превратили в беззубый «праздник весны и труда».
Международный коммунистический женский день – это день солидарности в борьбе трудящихся женщин. В 1857 году именно в этот день работницы швейных и обувных фабрик Нью-Йорка вышли на манифестацию. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. После 8 марта 1857 года был образован профсоюз, членами которого впервые стали женщины.
В 1910 году на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на него, женщины многих стран активно включились в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. Кроме того, женщины добирались права избирать и занимать руководящие посты, а также равных с мужчинами производственных прав.

В России Международный женский день впервые отмечался в 1913 году в Петербурге. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта женщины организовали марши в знак протеста против войны. В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира». Через четыре дня император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право.

В СССР 8 марта было государственным праздником. Наша социалистическая Родина в этот день чествовала женщину-труженицу, женщину-мать. Советские женщины имели полное право принимать поздравления – они твердо знали, что обладают теми правами, за которые женщины капиталистических стран вынуждены биться с эксплуататорами. Советская женщина-мать могла быть спокойна: ее детям гарантировано мирное, счастливое будущее, бесплатное образование и отдых.

В годы разгула контрреволюции женщины бывших советских республик стали «живым товаром». Сотни женщин вывозятся за рубеж, становясь игрушками в руках богачей, попадают в сексуальное рабство. Таким образом, капитализм вынуждает женщину продавать не только свой труд, но и свое тело.

Фактическое бесправие трудящейся женщины, при лицемерно декларируемых буржуазных «правах», приводит немало женщин на путь революционной борьбы против капитализма. Наемные работницы стран Европы активно участвуют в забастовках и маршах протеста, а там, где классовая борьба приобретает характер вооруженного противостояния, женщины борются за свое освобождение с оружием в руках.

Женщины России активнее заняты социальным протестом, защищают в первую очередь интересы своих детей. Особенно сейчас, когда российский капитализм продолжает ликвидацию бесплатных образования и медицины, а т.н. «ювенальная юстиция» становится частью карательной системы буржуазного государства.

Сегодня, когда империализм неудержимо движется к своему концу, активизация борьбы женщин за свои, прежде всего классовые, интересы является насущной необходимостью. В этих условиях важно, чтобы 8 марта стало для наших женщин, как и для их товарищей – революционных работниц ХХ века – днём единства и солидарности в борьбе против капитализма, за Советскую власть и счастливое будущее.

Е.Фатьянова https://zabolshevizm.wordpress.com/2014/03/07/post1553/